箴（しん）　　　　言（げん）

第二十四章


  1. なんぢ惡（あし）き人を羨（うらや）むことなかれ、又これと偕（とも）に居（をら）んことを願ふなかれ、
  2. そはその心に暴虐（しへたげ）をはかり、その口唇（くちびる）に人を害（そこな）ふことをいへばなり
  3. 家は智慧（ちゑ）によりて建（たて）られ、明哲（さとり）によりて堅くせられ
  4. また室（へや）は知識によりて各種（さまざま）の貴（たふと）く美（うるは）しき寳（たから）にて充（みた）されん
  5. 智慧（ちゑ）ある者は强し、知識ある人は力をます
  6. 汝（なんぢ）よき謀計（はかりごと）をもて戰鬪（たゝかひ）をなせ、勝利は議者（はかるもの）の多きによる
  7. 智慧（ちゑ）は高くして愚（おろか）なる者の及ぶところにあらず、愚（おろか）なる者は門（もん）にて口を啓（ひら）くことをえず
  8. 惡をなさんと謀（はか）る者を邪曲（よこしま）なる者と稱（とな）ふ
  9. 愚（おろか）なる者の謀（はか）るところは罪なり、嘲笑者（あざけるもの）は人に憎まる
  10. 汝（なんぢ）もし患難（なやみ）の日に氣を挫（くじ）かば汝（なんぢ）の力は弱し
  11. なんぢ死地に曳（ひか）れゆく者を拯（すく）へ、滅亡（ほろび）によろめきゆく者をすくはざる勿（なか）れ
  12. 汝（なんぢ）われら之（これ）を知らずといふとも心をはかる者これを曉（さと）らざらんや、汝（なんぢ）の靈魂（たましひ）をまもる者これを知（しら）ざらんや、彼はおのおのの行爲（おこなひ）によりて人に報ゆべし
  13. わが子よ 蜜を食（くら）へ、是（これ）は美（よき）ものなり、また蜂のすの滴瀝（したゝり）を食（くら）へ、是（こ）はなんぢの口に甘し
  14. 智慧（ちゑ）の汝（なんぢ）の靈魂（たましひ）におけるも是（かく）の如しと知れ、これを得ばかならず報いありて汝（なんぢ）の望（のぞみ）すたれじ
  15. 惡者（あしきもの）よ 義者（たゞしきもの）の家を窺（うかゞ）ふことなかれ、その安居所（やすむところ）を攻（せむ）ること勿（なか）れ
  16. そは義者（たゞしきもの）は七次（なゝたび）たふるゝともまた起く、されど惡者（あしきもの）は禍災（わざはひ）によりて亡（ほろ）ぶ
  17. 汝（なんぢ）の仇（あだ）たふるゝとき樂しむこと勿（なか）れ、彼（かれ）の亡（ほろ）ぶるときこゝろに喜ぶことなかれ
  18. 恐らくはヱホバこれを見て惡（あし）しとし その震怒（いかり）を彼より離れしめたまはん
  19. なんぢ惡者（あしきもの）を怒（いか）ることなかれ、邪曲（よこしま）なる者を羨（うらや）むなかれ
  20. それ惡者（あしきもの）には後（のち）の善賚（よきむくい）なし、邪曲（よこしま）なる者の燈火（ともしび）は滅（け）されん
  21. わが子よ ヱホバと王とを畏（おそ）れよ、叛逆者（そむくもの）に交（まじは）ること勿（なか）れ
  22. 斯（かゝ）るものらの災禍（わざはひ）は速（すみやか）におこる、この兩者（ふたつのもの）の滅亡（ほろび）はたれか知（しり）えんや
  23. 是等（これら）もまた智慧（ちゑ）ある者の箴言（しんげん）なり、偏（かたよ）りて鞫（さばき）するは善（よか）らず
  24. 罪人（つみびと）に告（つげ）て汝（なんぢ）は義（たゞ）しといふものをば衆人（ひとびと）これを詛（のろ）ひ諸民（しょみん）これを惡（にく）まん
  25. これを譴（せむ）る者は恩（めぐみ）をえん、また福祉（さいはひ）これにきたるべし
  26. ほどよき應答（こたへ）をなす者は口唇（くちびる）に接吻（くちつけ）するなり
  27. 外（そと）にて汝（なんぢ）の工（わざ）をとゝのへ 田圃（はたけ）にてこれを自己（おのれ）のためにそなへ 然（しか）るのち汝（なんぢ）の家を建（たて）よ
  28. 故（ゆゑ）なく汝（なんぢ）の鄰（となり）に敵して証（あかし）することなかれ 汝（なんぢ）なんぞ口唇（くちびる）をもて欺（あざむ）くべけんや
  29. 彼（かれ）の我（われ）に爲（な）しゝ如く我（われ）も亦（また）かれになすべし、われ人の爲（なし）しところに循（したが）ひてこれに報いんといふ事勿（なか）れ
  30. われ曾（かつ）て惰人（おこたるひと）の田圃（はたけ）と智慧（ちゑ）なき人の葡萄園（ぶだうばたけ）とをすぎて見しに
  31. 荊棘（いばら）あまねく生（は）え、薊（あざみ）その地面を掩（おほ）ひ その石垣くづれゐたり
  32. 我（われ）これをみて心をとゞめ、これを觀（み）て敎（をしへ）をえたり
  33. しばらく臥（ふ）し 暫（しば）らく睡（ねぶ）り 手を叉（こまぬ）きて又しばらく休む
  34. されば汝（なんぢ）の貧窮（まづしき）は盜人（ぬすびと）のごとく 汝（なんぢ）の缺乏（ともしき）は兵士（つはもの）の如くきたるべし

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