箴（しん）　　　　言（げん）

第　十　章

1. ソロモンの箴言（しんげん）
   智慧（ちゑ）ある子は父を欣（よろこ）ばす 愚（おろか）なる子は母の憂（うれへ）なり
2. 不義の財（たから）は益（えき）なし、されど正義（たゞしき）は救ひて死を脫（まぬ）かれしむ
3. ヱホバは義者（たゞしきもの）の靈魂（たましひ）を饑（うゑ）しめず、惡者（あしきもの）にその欲するところを得ざらしむ
4. 手をものうくして動（はたら）くものは貧（まづし）くなり、勤めはたらく者の手は富（とみ）を得（う）
5. 夏のうちに斂（あつ）むる智（かしこ）き子なり、収穫（かりいれ）の時にねむる者は辱（はぢ）をきたす子なり、
6. 義者（たゞしきもの）の首（かうべ）には福祉（さいはひ）きたり、惡者（あしきもの）の口は强暴（あらきこと）を掩（おほ）ふ、
7. 義者（たゞしきもの）の名は讃（ほめ）られ、惡者（あしきもの）の名は腐る、
8. 心の智（さと）き者は誡命（いましめ）を受く、されど口の頑愚（おろか）なる者は滅（ほろぼ）さる、
9. 直（なほ）くあゆむ者はそのあゆむこと安（やす）し、されどその途（みち）を曲（まぐ）る者は知（しら）るべし、
10. 眼（め）をもて眴（めくば）せする者は憂（うれへ）をおこし、口の頑愚（おろか）なる者は亡（ほろぼ）さる、
11. 義者（たゞしきもの）の口は生命（いのち）の泉なり、惡者（あしきもの）の口は强暴（あらきこと）を掩（おほ）ふ、
12. 怨恨（うらみ）は爭端（あらそひ）をおこし 愛はすべての愆（とが）を掩（おほ）ふ、
13. 哲者（さときもの）のくちびるには智慧（ちゑ）あり、智慧（ちゑ）なき者の背のためには鞭（むち）あり、
14. 智慧（ちゑ）ある者は智識（ちしき）をたくはふ、愚かなる者の口はいまにも滅亡（ほろび）をきたらす、
15. 富者（とめるもの）の資財（たから）はその堅（かた）き城なり、貧者（まづしきもの）のともしきはそのほろびなり、
16. 義者（たゞしきもの）の動作（はたらき）は生命（いのち）にいたり、惡者（あしきもの）の利得は罪にいたる、
17. 敎（をしへ）をまもる者は生命（いのち）の道（みち）にあり、懲戒（こらしめ）をすつる者はあやまりにおちいる、
18. 怨（うらみ）をかくす者には虛僞（いつはり）のくちびるあり、誹謗（そしり）をいだす者は愚かなる者なり、
19. 言（ことば）おほければ罪なきことあたはず、その口唇（くちびる）を禁（とゞ）むるものは智慧（ちゑ）あり、
20. 義者（たゞしきもの）の舌は精銀（せいぎん）のごとし、惡者（あしきもの）の心は價（あたひ）すくなし
21. 義者（たゞしきもの）の口唇（くちびる）はおほくの人をやしなひ、愚（おろか）なる者は智慧（ちゑ）なきに由（より）て死ぬ、
22. ヱホバの祝福（めぐみ）は人を富（とま）す、人の勞工（ほねをり）はこれに加ふるところなし、
23. 愚かなる者は惡をなすを戯（たはむ）れごとのごとくす、智慧（ちゑ）のさとかる人にとりても是（かく）のごとし、
24. 惡者（あしきもの）の怖（おそ）るゝところは自己（おのれ）にきたり、義者（たゞしきもの）のねがふところはあたへらる、
25. 狂風（あらし）のすぐるとき惡者（あしきもの）は無に歸（き）せん、義者（たゞしきもの）は窮（かぎり）なくたもつ基（もとゐ）のごとし
26. 惰（おこた）る者のこれを遣（つかは）すものに於（おけ）るは酢の齒に於（おけ）るが如く煙（けふり）の目に於（おけ）るが如し、
27. ヱホバを畏（おそ）るゝことは人の日を多くす、されど惡者（あしきもの）の年（とし）はちゞめらる、
28. 義者（たゞしきもの）の望（のぞみ）は喜悅（よろこび）にいたり、惡者（あしきもの）の望（のぞみ）は絕（たゆ）べし
29. ヱホバの途（みち）は直者（なほきもの）の城となり、惡を行ふものゝ滅亡（ほろび）となる
30. 義者（たゞしきもの）は何時（いつ）までも動かされず 惡者（あしきもの）は地に住（すむ）ことを得じ
31. 義者（たゞしきもの）の口は智慧（ちゑ）をいだすなり、虛僞（いつはり）の舌は拔（ぬか）るべし
32. 義者（たゞしきもの）のくちびるは喜ばるべきことをわきまへ、惡者（あしきもの）の口はいつはりを語る

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