箴（しん）　　　　言（げん）

第　八　章


  1. 智慧（ちゑ）は呼（よば）はらざるか、聰明（さとり）は聲を出（いだ）さゞるか
  2. 彼は路（みち）のほとりの高處（たかきところ） また街衢（ちまた）のなかに立ち
  3. 邑（まち）のもろもろの門（かど）、邑（まち）の口および門々（かどかど）の入口（いりくち）にて呼（よば）はりいふ
  4. 人々よ、我（われ）汝（なんぢ）をよび 我（わ）が聲をもて人の子等（こら）をよぶ
  5. 拙（つたな）き者よ なんぢら聰明（さとり）に明らかなれ、愚かなる者よ 汝（なんぢ）ら明らかなる心を得よ
  6. 汝（なんぢ）きけ、われ善事（よきこと）をかたらん、わが口唇（くちびる）をひらきて正事（たゞしきこと）をいださん
  7. 我（わ）が口は眞實（まこと）を述べ、わが口唇（くちびる）はあしき事を憎むなり
  8. わが口の言（ことば）はみな義（たゞ）し、そのうちに虛僞（いつはり）と奸邪（よこしま）とあることなし
  9. 是（これ）みな智者（さときもの）の明（あきら）かにするところ 智識（ちしき）をうる者の正（たゞし）とするところなり
  10. なんぢら銀（ぎん）をうくるよりは我（わ）が敎（をしへ）をうけよ、精金（せいきん）よりもむしろ智識（ちしき）をえよ
  11. それ智慧（ちゑ）は眞珠に愈（まさ）れり、凡（すべて）の寳（たから）もこれに比ぶるに足らず
  12. それ智慧（ちゑ）は聰明（さとり）をすみかとし、智識（ちしき）と謹愼（つゝしみ）にいたる
  13. ヱホバを畏（おそ）るゝとは惡を憎むことなり、我（われ）は傲慢（たかぶり）と驕奢（おごり）、惡道（あしきみち）と虛僞（いつはり）の口を憎む
  14. 謀略（はかりごと）と聰明（さとり）は我（われ）にあり、我（われ）は了知（れうち）なり、我（われ）は能力（ちから）あり
  15. 我（われ）に由（より）て王者（わうしゃ）は政（まつりごと）をなし 君（きみ）たる者は義（たゞし）き律（おきて）をたて
  16. 我（われ）によりて主（しゅ）たる者および牧伯（つかさ）たちなどすべて地の審判人（さばきびと）は世をゝさむ
  17. われを愛する者は我（われ）これを愛す、我（われ）を切（せち）に求むるものは我（われ）に遇（あは）ん
  18. 富（とみ）と榮（さかえ）とは我（われ）にあり 貴（たふと）き寳（たから）と公義（たゞしき）とも亦（また）然（しか）り
  19. わが果（み）は金（きん）よりも精金（せいきん）よりも愈（まさ）り、わが利（り）は精銀（せいぎん）よりもよし
  20. 我（われ）は義（たゞし）き道（みち）にあゆみ 公平なる路徑（みちすぢ）のなかを行（あゆ）む
  21. これ我（われ）を愛する者に貨財（たから）をえさせ 又その庫（くら）を充（みた）しめん爲（ため）なり
  22. ヱホバいにしへ其（その）御（み）わざをなしそめたまへる前（さき）にその道（みち）の始（はじめ）として我（われ）をつくりたまひき
  23. 永遠より、元始（はじめ）より、地の有（あら）ざりし前（さき）より我（われ）は立（たて）られ
  24. いまだ海洋（うみ）あらず、いまだ大（おほい）なるみづの泉あらざりしとき我（われ）すでに生（うま）れ
  25. 山いまださだめられず、陵（をか）いまだ有（あら）ざりし前（さき）に我（われ）すでに生（うま）れたり
  26. 即（すなは）ち神いまだ地をも野（の）をも地の塵（ちり）の根元（もと）をも造りたまはざりし時なり
  27. かれ天をつくり、海の面（おもて）に穹蒼（おほぞら）を張（はり）たまひしとき我（われ）かしこに在（あり）き
  28. 彼（かれ）うへに雲氣（そら）をかたく定め淵（わだ）の泉をつよくならしめ
  29. 海にその限界（かぎり）をたて、水をしてその岸を踰（こえ）ざらしめまた地の基（もとゐ）を定めたまへるとき
  30. 我（われ）はその傍（かたは）らにありて創造者（つくりて）となり、日々に欣（よろこ）び恒（つね）にその前に樂（たのし）み
  31. その地にて樂（たのし）み又世（よ）の人を喜べり
  32. されば小子等（こどもら）よ いま我（われ）にきけ わが道（みち）をまもる者は福（さいは）ひなり
  33. 敎（をしへ）をきゝて智慧（ちゑ）をえよ、之（これ）を棄（すつ）ることなかれ
  34. 凡（おほよ）そ我（われ）にきゝ、日々わが門（もん）の傍（かたはら）にまち わが戶口（かど）の柱のわきにたつ人は福（さいは）ひなり
  35. そは我（われ）を得（う）る者は生命（いのち）をえ ヱホバより恩寵（めぐみ）を獲（う）ればなり
  36. 我（われ）を失ふものは自己（おのれ）の生命（いのち）を害（そこな）ふ すべて我（われ）を惡（にく）むものは死を愛するなり

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