箴（しん）　　　　言（げん）

第 十 七 章

1. 睦（むつま）じうして一塊（ひとかたまり）の乾（かわ）けるパンあるはあらそひありて宰（ほふ）れる畜（けもの）の盈（みち）たる家に愈（まさ）る
2. かしこき僕（しもべ）は恥（はぢ）をきたらする子ををさめ、且（かつ）その子の兄弟（きゃうだい）の中（なか）にありて產業（さんげふ）を分（わか）ち取る、
3. 銀（ぎん）を試むる者は坩堝（るつぼ）、金（きん）を試むる者は鑪（ろ）、人の心を試むる者はヱホバなり、
4. 惡を行ふものは虛僞（いつはり）のくちびるにきゝ、虛僞（いつはり）をいふ者はあしき舌に耳を傾（かた）ぶく、
5. 貧人（まづしきひと）を嘲（あざけ）るものはその造主（つくりぬし）をあなどるなり、人の災禍（わざはひ）を喜ぶものは罪をまぬかれず、
6. 孫は老人（としより）の冠弁（かんむり）なり、父は子の榮（さかえ）なり、
7. 勝（すぐ）れたる事をいふは愚（おろか）なる人に適（かな）はず、况（まし）て虛僞（いつはり）をいふ口唇（くちびる）は君（きみ）たる者に適（かな）はんや、
8. 贈物（おくりもの）はこれを受（うく）る者の目には貴（たふと）き球（たま）のごとし、その向（むか）ふところにて凡（すべ）ての幸福（さいはひ）を買ふ、
9. 愛を追求（おひもと）むる者は人の過失（あやまち）をおほふ、人の事を言（いひ）ふるゝ者は朋友（とも）をあひ離れしむ、
10. 一句（ひとつ）の誡命（いましめ）の智人（さときひと）に徹（い）るは百回（もゝたび）扑（う）つことの愚（おろか）なる人に徹（い）るよりも深し
11. 叛（そむ）きもとる者はたゞ惡（あし）きことのみをもとむ、此故（このゆゑ）に彼（かれ）にむかひて殘忍なる使者（つかひ）遣はさる、
12. 愚（おろか）なる者の愚妄（おろか）をなすにあはんよりは寧（むし）ろ子をとられたる牝熊（めぐま）にあへ、
13. 惡をもて善に報（むく）ゆる者は惡その家を離れじ
14. 爭端（あらそひ）の起源（はじめ）は堤（つゝみ）より水をもらすに似たり、この故（ゆゑ）にあらそひの起（おこ）らざる先にこれを止（とゞ）むべし、
15. 惡者（あしきもの）を義（たゞし）とし義者（たゞしきもの）を惡（あし）しとする この二（ふたつ）の者はヱホバに憎まる、
16. 愚（おろか）なる者はすでに心なし、何（なん）ぞ智慧（ちゑ）をかはんとて手にその價（あたひ）の金（かね）をもつや、
17. 朋友（とも）はいづれの時にも愛す、兄弟（きゃうだい）は危難（なやみ）の時のために生（うま）る
18. 智慧（ちゑ）なき人は手を拍（うち）てその友の前にて保證（うけあひ）をなす、
19. 爭端（あらそひ）をこのむ者は罪を好み、その門（もん）を高くする者は敗壞（ほろび）を求む、
20. 邪曲（よこしま）なる心ある者はさいはひを得ず、その舌をみだりにする者はわざはひに陷（おちい）る、
21. 愚（おろか）なる者を產（う）むものは自己（おのれ）の憂（うれへ）を生（しゃう）じ 愚（おろか）なる者の父は喜樂（よろこび）を得ず、
22. 心のたのしみは良藥（よきくすり）なり 靈魂（たましひ）のうれひは骨を枯（から）す、
23. 惡者（あしきもの）は人の懷（ふところ）より賄賂（まひなひ）をうけて審判（さばき）の道（みち）をまぐ、
24. 智慧（ちゑ）は哲者（さときもの）の面（かほ）のまへにあり、されど愚（おろか）なる者は目を地の極（はて）にそゝぐ、
25. 愚（おろか）なる子はその父の憂（うれへ）となり、亦（また）これを生（うめ）る母の煩勞（わづらひ）となる、
26. 義者（たゞしきもの）を罰するは善（よか）らず、貴（たふと）き者をその義（たゞし）きがために扑（うつ）は善（よか）らず、
27. 言（ことば）を寡（すくな）くする者は知識あり 心の靜かなる者は哲人（さときひと）なり、
28. 愚（おろか）なる者も默するときは智慧（ちゑ）ある者と思はれ、その口唇（くちびる）を閉（とづ）るときは哲者（さときもの）とおもはるべし

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