箴（しん）　　　　言（げん）

第 十 六 章

1. 心に謀（はか）るところは人にあり、舌の答（こたへ）はヱホバより出（い）づ、
2. 人の途（みち）はおのれの目にことごとく潔（きよ）しと見ゆ、惟（たゞ）ヱホバ靈魂（たましひ）をはかりたまふ、
3. なんぢの作爲（わざ）をヱホバに託（まか）せよ、さらば汝（なんぢ）の謀（はか）るところ必（かな）らず成（なる）べし、
4. ヱホバはすべての物をおのおのその用のために造り、惡人（あしきひと）をも惡（あし）き日のために造りたまへり
5. すべて心たかぶる者はヱホバに惡（にく）まれ、手に手をあはするとも罪をまぬかれじ、
6. 憐憫（あはれみ）と眞實（まこと）とによりて愆（とが）は贖（あがな）はる、ヱホバを畏（おそ）るゝことによりて人惡（あく）を離る、
7. ヱホバもし人の途（みち）を喜ばゞその人の敵（あだ）をも之（これ）と和（やはら）がしむべし
8. 義によりて得たるところの僅少（わづか）なる者は不義によりて得たる多（おほく）の資財（たから）にまさる、
9. 人は心におのれの途（みち）を考へはかる、されどその歩履（あゆみ）を導くものはヱホバなり、
10. 王のくちびるには神のさばきあり、審判（さばき）するときその口あやまる可（べか）らず、
11. 公平の權衡（はかり）と天秤（てんびん）とはヱホバのものなり、嚢（ふくろ）にある砝瑪（ふんどう）もことごとく彼（かれ）の造りしものなり、
12. 惡をおこなふことは王の憎むところなり、是（これ）その位（くらゐ）は公義（たゞしき）によりて堅く立（たて）ばなり、
13. 義（たゞ）しき口唇（くちびる）は王によろこばる、彼等は正直（なほき）をいふものを愛す、
14. 王の怒（いかり）は死の使者（つかひ）のごとし、智慧（ちゑ）ある人はこれをなだむ
15. 王の面（かほ）の光には生命（いのち）あり、その恩寵（めぐみ）は春雨（はるさめ）の雲のごとし、
16. 智慧（ちゑ）を得（う）るは金（きん）をうるよりも更に善（よか）らずや、聰明（さとり）をうるは銀（ぎん）を得（う）るよりも望まし、
17. 惡を離るゝは直（なほ）き人の路（みち）なり、おのれの道（みち）を守るは靈魂（たましひ）を守るなり、
18. 驕傲（たかぶり）は滅亡（ほろび）にさきだち、誇る心は傾跌（たふれ）にさきだつ
19. 卑（ひく）き者に交（まじ）はりて謙（へりく）だるは驕（たか）ぶる者と偕（とも）にありて贓物（えもの）をわかつに愈（まさ）る、
20. 愼（つゝし）みて御言（みことば）をおこなふ者は益（えき）をうべし、ヱホバに倚賴（よりたの）むものは福（さいは）ひなり、
21. 心に智慧（ちゑ）あれば哲者（さときもの）と稱（とな）へらる、くちびる甘ければ人の知識をます、
22. 明哲（さとり）はこれを持つものに生命（いのち）の泉となる、愚（おろか）なる者をいましむる者はおのれの痴（おろか）是（これ）なり、
23. 智慧（ちゑ）ある者の心はおのれの口ををしへ、又おのれの口唇（くちびる）に知識をます
24. こゝろよき言（ことば）は蜂蜜（はちみつ）のごとくにして靈魂（たましひ）に甘く骨に良藥（くすり）となる、
25. 人の自（みづ）から見て正（たゞ）しとする途（みち）にしてその終（をはり）はつひに死にいたる途（みち）となるものあり、
26. 勞（ほね）をるものは飮食（のみくひ）のために骨をる、是（これ）その口おのれに迫ればなり
27. 邪曲（よこしま）なる人は惡を掘る、その口唇（くちびる）には烈（はげ）しき火のごときものあり、
28. いつはる者はあらそひを起（おこ）し、つげぐちする者は朋友（とも）を離れしむ、
29. 强暴人（しへたぐるひと）はその鄰（となり）をいざなひ之（これ）を善（よか）らざる途（みち）にみちびく
30. その目を閉（とぢ）て惡を謀（はか）り、その口唇（くちびる）を蹙（しゞ）めて惡事（あしきこと）を成遂（なしと）ぐ、
31. 白髮（しらが）は榮（さかえ）の冠弁（かんむり）なり、義（たゞ）しき途（みち）にてこれを見ん、
32. 怒（いかり）を遲くする者は勇士（ますらを）に愈（まさ）り、おのれの心を治むる者は城を攻取（せめと）る者に愈（まさ）る
33. 人は籤（くじ）をひく、されど事をさだむるは全（また）くヱホバにあり

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