第　十　七　日

『ヱホバよ 朝あしたになんぢわが聲をきゝたまはん 我われあしたになんぢの爲ためにそなへして俟望まちのぞむべし』（詩篇五・三）

　ダビデはここに彼かれの願望をあらわして朝毎あさごとに欠かさずその声を神の御前みまえに聞こえしめんと言い、又その確信を表して神は必ず彼かれの声を聴き給わんと申しております。朝は彼かれの祈禱を献ぐる時、また祈禱の応答を得るの時でありました。あなたも亦また此等これらの言語ことばをとり、充分なる確信もて神の御前にそれらを申上げなさい。『ヱホバよ 朝あしたになんぢわが聲をきゝたまはん』と。

　『我われあしたになんぢの爲ためにそなへして』。この『そなへる』という語ことばは、壇の上に薪柴たきぎを陳ならべ（レビ一・七）、薪柴たきぎの上に供物そなえものを陳ならべ（同一・八、十二）、特に朝の燔祭はんさいの羔こひつじ（レビ六・十二、民二八・四）をならべるなどに用いられ、又供そなえの案つくえのパンをそなえつくる（出四〇・四、二三）などにも用いられております（朝の犠牲いけにえは日の出前に屠ほふられました）。

　兄姉よ。朝毎あさごとに神の御前みまえにて『そなへ』られとうございます。忙しく跪ひざまずき祈禱を作文することを知っておるからとて、性急に祈り出してはなりません。まず『汝なんぢの神にあふ準備そなへ』をなしなさい。徐おもむろに座して、その偉なる聖きよきの中うちに於て、神につける正当なる観念を得んため、数分静まりなさい。あなたは如何ばかりの恐懼と畏敬、如何ばかりの真実と至誠、又、全き服従と従順とをもって神に近づくべきであるかを考えなさい。心はまさしく壇の上にならべられたるや、生涯も奉仕もありのままに、又順序正しく御前みまえに整えられたるや、火はそこに降くだります。

　『我われあしたになんぢの爲ためにそなへして俟望まちのぞむべし』。アーメン

　『俟望まちのぞむべし』或いは『見上げん』。祈禱の時、神を俟望まちのぞみその応答を期待することをなおざりにしてはなりません。主しゅを見守りましょう。これは朝の祈と終日の生涯との間の連鎖です。『われひねもす汝なんぢを仰ぎ望みたり』（詩二五・五、八六・三）とは、朝に於ての神との接触の継続にほかなりません。さらばしばし共に申上げましょう、『ヱホバよ 朝あしたになんぢわが聲をきゝたまはん 我われあしたになんぢの爲ためにそなへして俟望まちのぞむべし』と。

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